Parashá Vayetzei

Campos Energeticos

En esta porción vayetzei se hace una analogía entre el patrón de movimientos físicos de Ya’akov y la estructura del Árbol de La vida. El árbol de la vida también se habla como de las Diez Sefirot, o diez dimensiones.

El Zohar  vayetzei discute algunas de las relaciones entre los diversos atributos del árbol, tales como «los 32 caminos» que se tejen en la estructura de las Diez Sefirot.

Existe Una poderosa atracción entre los tres pilares o columnas que comprenden el ‘Tronco’ del árbol de la vida. De éstas crecen las ramas que representan la compleja interconexión de todos los aspectos de la creación.

La relevancia de este pasaje: Todos los eventos que acontecen en todo el cosmos, desde el brote de una semilla en el bosque hasta el nacimiento de una nueva estrella en una galaxia lejana, son reflejo de los procesos creativos que se desarrollan en el Mundo Superior, a través de los Diez Sefirot.

Nuestro mundo es un reflejo – una rama que de forma automática responde a las influencias que emanan de la semilla que es la Realidad Superior.

La existencia física se puede comparar a una marioneta, cuyos hilos son manipulado de dimensiones en lo alto. Hay, sin embargo, una excepción a esta metáfora-hombre. El hombre tiene el poder de influir y controlar el Mundo superior y los diez Sefirot a través de su propia conducta.

La oración, la meditación, rituales, y lo más importante, las acciones son el mecanismo a través el cual ejercemos control sobre los Sefirot. Por lo tanto, podemos determinar qué influencias vendrán a nuestro reino.

Las Acciones de Iakoov nos enseñan a influenciar de manera positiva el árbol de la Vida, esto hace que podamos atraer más luz sobre nuestras vidas y disminuye la presencia de la oscuridad y el mal en el mundo.

La colomna central del Árbol de la Vida

En esta porción se nos habla De Iakoov, el prototipo de Hombre ideal. Lo que lo hace importante, es el que representa el eje central del árbol de la vida.

Y el zohar y todos los textos sagrados y verdaderos maestros de espiritualidad hacen mucho énfasis en esto, ya que es la base para atraer la beneficencia divina a nuestras vidas.

La columna central es importante porque en ella se fusionan la derecha y la izquierda, que como ya dijimos, esa es la misión que tenemos aquí en esta dimensión; unir los opuestos.

En esta porción del Zohar se enseña, a partir del verso de Eclesiastés ¡todo es vanidad!, que estas siete vanidades (espíritus), son el pilar del mundo, el mundo no puede perdurar sin estas Vanidades (alientos- Espíritus).

Ahora, al unificar los Diez Sefirot del árbol de la Vida, nos aparece una columna central Formada por 7 Sefirot. Y el Zohar dice que, de estos 7 Vanidades Santas, también Brotan 7 vanidades impuras, pero esto debido al comportamiento del Hombre.

Para esto son las famosas “fiestas”: Estos 7 recordatorios cósmicos tienen como finalidad recordarnos que debemos mantener estas 7 Sefirot puras.

La mayoría de las personas consideran el mundo de la materia y, por tanto, también el cuerpo físico como la única realidad, pues es el único que pueden percibir a través de los sentidos físicos.

Esta es la idea que nos narra la torá cuando dice que Iakoov amaba más a Rajel que a lea. Ya sabemos que Rajel representa este mundo Físico, mientras Lea representa el mundo oculto, difícil de llegar a él.

Ahora, sabemos que el Alma le da Vida al Cuerpo. Y el mecanismo de funcionamiento es por medio de estos 7 sefirot. De estos 7 salen arterias, que conectan con el cuerpo físico trayéndole el sustento de los mundos superiores o Cosmo.

Esta energía vital es la que determina el nivel de Conciencia en cada individuo. Y por medio de estas arterias es que estamos todos inter conectados. Ya sabemos que los sefirots, son transformadores de energía, estos 7 sefirots, toman la energía de nuestra alma, del cosmos, y la transforman en las frecuencias que necesitan las diferentes áreas del cuerpo físico, y también irradian energías a todo su entorno.

PRÁCTICAMENTE a todos nos asaltan alguna vez en la vida estas preguntas: «¿Quién soy?» «¿Cuáles son las fuerzas que actúan en mí?» «¿Qué capacidades hay ocultas en mí?» «¿Cómo puedo explotar al máximo todo mi potencial de felicidad y creatividad?»

Todos esos interrogantes comienzan a aclararse al ir activando cada uno de estos sefirots, ya que cada vez que se abre o activa uno de ellos nuestra conciencia comienza a despertar y nos volvemos clarividentes, o profetas.

Esta es la idea del sueño de la escalera de Iakoov, donde podía observar ángeles subir y bajar.

¿El zohar pregunta porque Iakoov tuvo un sueño y no una visión? El sueño es propio de dimensiones inferiores, la profecía de las dimensiones espirituales superiores.
Iakoov representa en un sentido nuestro libre albedrio.

El Zohar nos dice que Iakoov tuvo un sueño y no una visión porque no estaba casado. Pero no debemos entender esto, como un matrimonio físico, de hombre y mujer. El matrimonio es cuando unimos las dos columnas, polo positivo y negativo, varón y Hembra.

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