El Zohar - Colección Completa en Español (26 tomos) / Incluye Zohar Original en Arameo en formato Microfilm Tapa dura

Rabbi Shimon bar Yohai

Detalles del Zohar en Español

  • ASIN ‏ : ‎ B0828DS4MZ
  • Editorial ‏ : ‎ Ediciones Obelisco (1 Enero 2019)
  • Peso del Artículo ‏ : ‎ 36.6 pounds
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Aida Cedano
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!Me encanta! Recibimos perfectamente: 26 libros y microfilm. No sabemos todavía como se puede leer el microfilm. Si alguien sabe por favor escríbame a aaccp09@gmail.com. Muchas gracias.

Características generales de la colección completa del Zohar en español

El Zohar (en idioma hebreo זהר zohar, «esplendor») es el libro central de la corriente cabalística, escrito por Shimon bar Yojai en el siglo II. Está comprendido por exégesis (Midrashim) bíblicas, organizadas según la porción semanal de lectura de la Torá (la parashá semanal).

Ha sido llamado con justicia la «Biblia» de los cabalistas. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.

Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.

Esta obra se presenta:

a) En español, con explicaciones de diferentes pasajes,

b) Traducida en Israel por rabinos ortodoxos,

c) Comprende el estudio del Pentateuco o Torá,

d) 26 tomos tapa dura,

e) 15,5 x 23,5 cm cada tomo Este set incluye en forma inédita, el zohar completo en su idioma original en arameo, en formato microfilm. Llevar con uno mismo esta sagrada escritura, en una tarjeta del tamaño de una tarjeta de crédito, posee la virtud (segulah) de salvaguardar a su portador, donde sea que él / ella este. Di-s estará con él y lo hará exitoso donde quiera que vaya.

Para seguridad, poder medicinal, éxito y bendición.

El  zohar comprende todos los estados espirituales que experimentan las personas a medida que sus almas evolucionan. Al final del proceso, las almas alcanzan lo que los kabbalistas llaman «el final de la corrección» el mas alto nivel de la plenitud espiritual.

escritos atribuidos a Rabbi Shimon bar Yohai 

Plan general del zohar

plan general del zohar

El ser humano en su evolución del estado de deseo comienza a tener los siguientes interrogantes ¿Por qué estamos aquí? ¿Qué es lo que nos depara el futuro? ¿Cómo podemos evitar el sufrimiento y sentir tranquilidad y seguridad? Éstas son las preguntas que a todos nos gustaría responder.

El zohar traducido al español trae claridad sobre cada una de ellas.

El Zohar (Esplendor o Resplandor) es la obra fundamental en la literatura del pensamiento místico judío conocido como Cábala. Es un grupo de libros que incluye comentarios sobre los aspectos místicos de la Torá (los cinco libros de Moisés) e interpretaciones bíblicas, así como material sobre misticismo, cosmogonía mítica y psicología mística.

El Zohar contiene discusiones sobre la naturaleza de Dios, el origen y la estructura del universo, la naturaleza de las almas, la redención, la relación del Ego con la Oscuridad y el «verdadero yo» con «La Luz de Dios», y la relación entre el » energía universal» y el hombre.

Comprar el zohar traducido en español

El Zohar y su u exégesis bíblica puede considerarse una forma esotérica de la literatura rabínica conocida como Midrash, que elabora la Torá.

El Zóhar está mayormente escrito en lo que ha sido descrito como un exaltado, estilo excéntrico del arameo. El Zohar apareció por primera vez en España en el siglo XIII y fue publicado por un escritor judío llamado Moisés de León.

De León atribuyó el trabajo a R. Shimon bar Yohai. El Zohar se difundió entre los judíos con notable rapidez. Apenas habían pasado cincuenta años desde su aparición en España cuando fue citado por muchos cabalistas, entre ellos el escritor místico italiano Menahem Recanati y por Todros Abulafia.

Ciertas comunidades judías, sin embargo, como la Dar Daim, la andaluza (occidental sefardí o judíos españoles y portugueses), y algunas comunidades italianas, nunca la aceptaron como auténtica.

Mientras que algunas personas creen que es genuinamente parte de una tradición oral, transmitida de Moisés a R. Shimon B. Yohai, otros continuaron oponiéndose a esto. Se supone que el destacado cabalista Isaac de Acco escuchó directamente de la viuda de de Leon que su esposo proclamó la autoría de Shimon b. Yohai con fines de lucro.

Joseph ben Todros y su alumno Jacob juraron que De Leon no lo escribió. Elijah Delmedigo (c.1458 – c.1493) se esforzó por demostrar que el Zohar no podía atribuirse a Shimon b. Yohai, por una serie de argumentos.

Los debates continuaron hasta la era moderna con R. Yahyeh Qafeh atacando lo que él vio como doctrinas subversivas que se encuentran en él.

La erudición moderna, dirigida por Gershom Scholem, tiende a estar de acuerdo con las declaraciones de Isaac de Acco. 1493) se esforzó por demostrar que el Zohar no podía atribuirse a Shimon b. Yohai, por una serie de argumentos.

Los debates continuaron hasta la era moderna con R. Yahyeh Qafeh atacando lo que él vio como doctrinas subversivas que se encuentran en él.

La erudición moderna, dirigida por Gershom Scholem, tiende a estar de acuerdo con las declaraciones de Isaac de Acco. 1493) se esforzó por demostrar que el Zohar no podía atribuirse a Shimon b. Yohai, por una serie de argumentos.

Los debates continuaron hasta la era moderna con R. Yahyeh Qafeh atacando lo que él vio como doctrinas subversivas que se encuentran en él. La erudición moderna, dirigida por Gershom Scholem, tiende a estar de acuerdo con las declaraciones de Isaac de Acco.

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