Parashá vayeji: Que es el exilio?

Ahora, cuando permutamos el nombre Israel, obtenemos Rosh Li. Una cabeza para mí. Por lo tanto, como ya lo hemos aprendido, Israel denota la capacidad de alcanzar los niveles más elevados, es decir, la santidad representada por la cabeza (Neshamá).

Hay un verso en el midrash raba 1:4 que dice que Israel se levantó en el pensamiento de Dios, a lo cual los tradicionalistas interpretan que la nación física de Israel es el pueblo escogido.

Pero debemos entender Israel, como un código que implica la capacidad de alcanzar los niveles más elevados del alma (santidad). El asiento del Neshama está en la cabeza, es decir, el cerebro; el asiento del Ruaj está en el corazón; y el asiento de Nefesh está en el hígado.

La alusión a esto está en la palabra para «rey» [en hebreo, » melej «], cuyas letras son las iniciales de las palabras para «cerebro» [en hebreo,

» moaj «], «corazón» [en hebreo, » lev «], e «hígado» [en hebreo, «k-aved «].

» Melek » se deletrea mem-lamed-kaf. Una persona cuya conciencia desciende de su cerebro a su corazón y luego a su hígado, es decir, cuyo intelecto rige sus emociones, que a su vez determina la forma en que actúa, es un «rey», es decir, a cargo de sí mismo y de su cuerpo.

Si el orden se invierte, es decir, el cumplimiento de las funciones corporales inspira las emociones, que luego alientan al intelecto para satisfacerlas, la palabra deletreada es » kelem «, que significa «vergüenza».